Page 23 - 何枝可依

置何时没打开？如果这个理论正确，那么也可以说，凡是被人观察的事物都是已经被改
变了的，那么人也就是这个世界的见证者和参与者。

“薛定谔的猫理论” 也证明了人类认知的有限性，根据量子世界的定律，我们是不能掌
握绝对的确定性的，因为未知是多种状态的叠加。量子物理的发现，阐释了物质宇宙的
众多真实本质。物理学家感叹：“物理学——这个推动唯物主义产生的科学，也应当成
为唯物主义消亡的导火索”。

人类可以通过各种方式去接近答案却不能获得答案已经是真切的事实。但我们至少知道
了人类自身的有限与无知，至少承认了宇宙的无限，至少能够假定了一个奇点，至少发
现了观察的效果......

世界的两面

2023-01-08
虽然这几年我一直看不上在知识上的执着追求者，但前段时间我还是申请了某平台的
“灯塔计划”，因为入选者会有一百万的资金；但毫无疑问我是落选的，因为我的申请
表填写简单得连我自己都觉得无法取信于人；可我的精力也不可能大量地花费在表面的
功夫上，所以也就不再遗憾了，尽管落选，我仍要继续分享，因为我不是为评委或读者
而写，而是这是我人生必结的果实。

我能感受到许多西方哲人的痛苦来自于无法厘清物质、世界，精神、信仰的互相纠缠，
因为我也曾长久地对这无法分开的事物陷入巨大的无奈之中。如果我现实生活是糟糕
的，那么我的精神又怎能好的了呢；这个世界必须是要靠关系，靠虚伪等等许多并不合
理的事才能获得成功，获得自己想要的，那么我是否可以出卖自己的精神呢，也貌合神
离地说谎言做虚假的事呢。如果我要保持我高尚的情操，出淤泥而不染的品格，那么我
是否要放弃在生活上的追求呢；为什么我讨厌虚假的事却为了生活或生存而不得不去做
呢。

人的确是有寻求答案的意识与本能，但也有对物质需求的欲望与本能，这是千真万确存
在的。而且没有任何让人信服的理由说某一种是坏的，毕竟人不是石头，与所有动植物
一样，也有生存与繁衍的本能。人类是社会动物，人总有敌人或竞争对手，同学之间，
同事之间，甚至是兄弟之间，姊妹之间。人在物质利益方面的是讲仁爱谦让的精神，还
是剑拔弩张针锋相对呢，或是因虚空而放弃世界而选择苦行呢，这些似乎并不合理也难
以让人接受，既要还要式的完美要求，注定是必须陷入痛苦之中。

对于佛子们为着虚空的努力，在王阳明眼中是一个样子，在范文澜眼里完全又是另一个
样子，这个世界是混乱的。古人在易学中提出的太极的阴、阳二仪理论是人类对这个世
界的一种认知，但这同样是一种规律而非答案，更没有提出人面对这两种环境下的正确
应对方法。但是我们的文化中普遍认为而且也实实在在地存在着“外君子而中小人”的
成功哲学，认为成功者或者大人物都有一半君子一半小人的属性，但是我认为提出这种
观念或认同这种观念的人都是小人，至少不是好人或善人或义人，甚至会不自觉得误以
为成功者或大人物本身就是好人，他们是值得推崇的，认为德已配位，这是极其可惜
的。

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