Page 36 - 何枝可依

我们遇见试探．救我们脱离凶恶。〔或作脱离恶者〕因为国度、权柄、荣耀、全是你的
直到永远、阿们。〔有古卷无因为至阿们等字〕”

我写下我自己个人的理解，并不一定正确，仅是我对真理认识的见证罢了。从主祷文的
内容可以看出祈祷是以上帝为中心，而且内容没有为自己的名利有丝毫恳求，而最大的
恳求则是：“不叫我们遇见试探．救我们脱离凶恶”。

这里的试探就是世界上的诱惑，如金钱诱惑、权力诱惑、美色诱惑等，这个试探是出自
恶者，但也是由上帝允许的，但是人要知道自己无法胜过这些试探，就要肯求上帝不要
把诱惑放人的生活中。这里的凶恶，我想是不平安的状态，因为胜过试探或不经历试
探，人的心就会处于平安的状态中，这种状态是与上帝同在的状态，是安稳的，是喜悦
的。而凶恶的状态则是充满焦虑，充满不安，或者充满自责，是处在犹如地狱的状态。

我想到前不久，附近的梅花开了，一位在县城的离异的女同学，向我询问赏花的情况，
我告诉她人太多了，车都没地方停，像赶大会一样。那时我就想，无论是出于同窗之情
或是怜悯之情都应该鼓励她春天出去走走，并且也有必要陪她散散心，但我却又知道这
是不合适的，因为白白文静的她仍旧吸引着男子的心，或许我会请她吃饭，倘若她主动
哪怕一点点，我就会牵上她的手，以安抚她受伤的心，但是这岂不是对我妻子的不忠
吗，这对我的妻子是不公平的，我的妻子并没做错任何事，她自始至终都对我都是贞洁
的，至少在婚姻中她持守着她的妇道。可道理懂的再怎么多，我也无法胜过另一个生命
所传递过来的热情。

所以“不叫我们遇见试探．救我们脱离凶恶”，上帝并未使那女孩儿主动，我们也早止
了对话，息了无端的念想，否则我的心必不得安宁；我常常想自己之所以不作恶，并非
是自己的善良，而是惧怕心中的不安，因为我品尝过剧烈跳动的心，那颗心败坏了我整
个生命，那颗心促使我有了强烈的轻生念头，我在悬崖边被拉了回来，如今我有了安宁
的心，这是一颗崭新的心，我没有任何理由去玷污我的心，反而我又有了被赎买回来的
胜利的喜悦的心。

在这篇演示版的祷告词中，果然是先求上帝的国和上帝的义，否则就不会被聆听；但是
这里有一个矛盾，如果求上帝的国和义，那么剩下的就没必要求了，因为是以上帝为中
心的，上帝愿意给就给，不愿意给就不给；可是如果真的是这样，那么岂不是这样的祷
告就没有作用了呢，还会有什么意义呢。所以，我想祷告并不是祈求，而只是对话和交
流，并非是人需要向上帝诉说，而是上帝更喜欢人的亲近。

人的祷告错误百出又如何，人的祷告肆意妄想又如何，人在与上帝诉说的过程中，会逐
渐被上帝的光照亮，将心中的疙瘩解除；所以文字或规则只是表相，而人因经验而来的
感受，则是上帝默默所做的工作。

极重的宝贝

2023-05-10
人的认知多是残缺的，是偏颇的，然后再加上执拗，这就造成了人类只能陷于认知的泥潭

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