Page 34 - 何枝可依

内心的营造，但我又不断提醒自己不能局限于某个宗派的立场，而至少应该站在“人”
的立场来看待事物。因为那运行着终极答案的大道必然高于某个宗派的，所有人都在其
中。

人的内心的转变或向好是最最重要的，外在的事物是次要的，但我又必须要承认人的愚
昧与低级，这里不需要排除自认的缺点，造物者给予了人类可以观察色彩的眼睛，既是
允许人观看被造物的美好，更是让人做创造之功的见证的。所以新教强调持守真理是对
的，而天主教和东正教将视觉化的表达看重也没有错，倘若目的都是为着真理和爱去
的。

从人对于万物的主宰、天地的创造者、世界的养护者的赞美来说，举行任何仪式或礼节
都不为过，我相信这都是讨神喜悦的，而且这种活动以坚固自己内心或影响到旁人内心
都是正向的，如同果木献出果实、花朵献出蜜粉、雀鸟献出鸣啭一样，人献出自己的敬
虔，虽然与万物相比并不高级，但至少也一样伟大了。

虽然行为的初心并不一定是善的，但人的行为的起点的的确确是由心发出的，行为是内
心的检验，行为是内心的凭证，人类并不能像至高者那样能从人心中洞察一切，但是人
若要认出自己的兄弟姐妹就需要使用图像或声音或行为来识别了，这是造物者给人的一
项有限但足够用的本领。

不变的缺点

2023-01-30
”修身、齐家、治国、平天下“是儒家总解出的人生经验，但这其中最大的就是”修身
“。但我似乎从儿时就开始修身了，因为我的肉体需要成长，需要茁壮；我的内心需要
坚强，需要圆滑，需要开朗，需要安静，需要谦卑，需要自信，需要能言善辩，需要有
技傍身，需要有爱心还要有谋略还要能够与人合得来......

这个世界告诉我知识改变命运、知识改变一切、知识就是力量，但生活才会告诉我真正
的答案，我的知识没办法比别人多，我的知识对赚钱并无帮助，我的知识越多反而使我
更自卑。我的缺点并不会因我的知识的增多而变少，反而我的缺点会因我的知识而变得
更擅于隐藏，在我的努力面前横亘着一道无法逾越天堑。

有人说，看某某个口吃的人努力练习成为了演说家，某某人卧薪尝胆最终获得胜利，某
某人白手起家成为富翁等等，但这仅仅只是技能的提升、谋略的提升、财富的积累罢
了，并不是性格或内心的缺点改变了，而这些表相的改变对于性格或内心的提升并无帮
助。

我想到高僧大德贤能之士，如果他们是借着信仰可以修练的更好更完美，那么我也可以
去做；于是生命借着我成为”善“的私念，带领我来到水草丰美之地，我试着从宗教的
规则或教义的标准去行，以此成为好人或善人或完人来获得可能的安歇。但可惜的是我
失败了。

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