Page 33 - 何枝可依

我认为那一束恬静的光是他感受到上帝听到了他悲痛的呼喊而给予他的安慰，这也是终
极答案所给予的安慰，这种感受对普通人来说简直就是无稽之谈，但对于一个陷入痛苦
的绝境的人来说就是他的拯救。于是他无比感慨地称赞这个现象：哪一人能使另一人理
解这一点？哪一位天使能使别一位天使理解？哪一位天使能使世人理解？只能向你要
求，向你追寻，向你叩门：惟有如此，才能获致，才能找到，才能为我洞开户牖。

是的，这就是“朝闻道夕死可矣”的“道”，唯有终极答案，唯有真正感受到安宁，唯
有相信这个安宁是终极答案给予的，才能是灵魂的真正安宁，这似乎也就是“信德的奥
迹”。这道压根儿就不分古代还是今天，也不分东正教或天主教，更不分是在罗马还是
在沙俄，人按着自己的理性，依从着事物的规律根本无法找到，除非这道的恬静的光照
进人的内心，并且吻合了人内心中从亘古而来的残缺，这样的验证才能真正使人明白真
正的道的美善。

我也曾陷入工作与事业的牢笼中，无定的世事使我无法安宁，因为没有事业的成功就不
会有财富的保障，没有财富又如何使我在这个以财富来衡量的世界里安宁呢。在几年前
我读到奥古斯丁的忏悔录时是震惊的，我与一千多年前的这个陌生人的痛苦是如此的相
似，他所发出的感概也使我认同的，是的，我为什么不愿去相信呢，他坚定了我的信
心。我尝试着不去为工作的事忧虑，来试探造物者是否听到了我的需要，后来发现我并
不会失业，我的工作总少不了，虽然几年间换了几份工作，但这些工作并不劳累，而且
都是别人找到我，希望得到我的帮助，工资虽然不太高，但也不算少，这摇摇晃晃的世
界并不像我想的那样不安，反而是被牢固地安放着，我一直被爱着。

造物者在人心中预留了一个缺口，而人只能凭借这个缺口来审视自己真正的缺失，并且
通过这个缺口才能检验出真正的答案；这个缺口就是安宁，这个安宁是创造者与人联合
的密钥，旁人不得而知。

仪式的意义

2023-01-30
用行为的方式来进行对鬼神的贿赂或忏悔或崇拜，从而获得内心的安定，应该是全世界
所有人都认可的信仰方式；法会道场、麦加朝圣、恒河夜祭、起塔造像等等，以及“磕
长头匍匐在山路”、“念功斋戒”、“告解圣事”、“祭天拜祖”等等都是僧侣或君王
或民众常做的事。甚至在“敬鬼神而远之”的儒学中也视“礼”为极重要的大事来看
待。

今天是初九，当地教堂有“圣体游行”的活动，中午我也去蹭了碗饭吃，看着热闹的人
群，虽然大部分都是老太太，她们从很远的地方来，甚至提前一两天到达，我感受到百
姓对信仰活动的重视。我查了些资料，圣体游行开始于基督教分裂之后的罗马教区，所
以在东正教中是没有的，但有一条新闻显示前些年俄国也允许了圣体游行，说明东正教
的民众在近千年后也认可了这种形式。

我受新教思想的影响比较大，因为其溯本求源的态度尽可能排除人为的因素从而可以使
信仰更接近真相，尤其有着强调不拜偶像的传统，这种排除图像的方式更能使人专注于

33 / 59